Para muestra, ya tenemos una fábrica de botones.

O como el macrismo vuelve a hacer de las suyas

Apenas un día después del traspaso del subte de manos del Gobierno Nacional al Gobierno de la Ciudad, un comunicado del SBASE (Subterráneos de Buenos Aires) señala el aumento del servicio en un 127% de su valor actual.

El Jefe del Gobierno Porteño podía tomarse hasta 90 días para analizar la situación y el cuadro tarifario y ver así, cómo la ciudad más rica del país afrontaría el “esfuerzo” para sostener el funcionamiento de este medio de transporte público fundamental para la Ciudad. En su lugar, tomó la definición no sólo a velocidad record, sino lo más importante desconociendo la Ley 210 del Ente único Regulador de los Servicios Públicos. Es esta ley la que plantea como obligación el llamado a Audiencia pública cuando “una tarifa, cargo, clasificación o servicio de un prestador sea considerada, con fundamento como inadecuada, indebidamente discriminatoria o preferencial, según la naturaleza del servicio o cuando se considere alterado el principio de razonabilidad y justicia tarifaria; asimismo en caso de solicitud de modificación de la tarifa.”

53 y 18.

El primer día del año no es un día más. A los festejos tradicionales, nosotros los militantes populares que reivindicamos las tradiciones de lucha de Nuestra América no podemos dejar pasar por alto dos grandes hechos que sucedieron en el amanecer de un nuevo año. Uno, el primero y tal vez, por su éxito y su resistencia, el hito más importante en cuanto a las revoluciones independentistas latinoamericanas, es la Revolución Cubana que cumple sus primeros 53 años. El otro hecho, más reciente, aunque ya han pasado 18 años, es el levantamiento zapatista encabezado por el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional que aún hoy sigue luchando contra el neoliberalismo y por la humanidad.

Ambos levantamientos nos marcan el camino, el camino de lucha por la emancipación de nuestros pueblos.  

A 53 años de la Revolución Cubana. Pasan los años, el fuego no se apaga. 

"La Revolución es algo que se lleva en el alma, no en la boca para vivir de ella” 

Ernesto Guevara.

El primer día del año se celebra un nuevo aniversario de aquel levantamiento en la isla cubana encabezado por Fidel Castro y que ya lleva 53 años de vigencia. Pese a los bloqueos, las denuncias y las mentiras imperialistas, en Cuba hay un pueblo que no se resigna, que resiste y que cree que un nuevo mundo es posible, acompañando y siendo guía de los vientos de cambio que, después de tantos años de neoliberalismo y miseria, atraviesan nuestro continente. 
El ascenso al poder de Fulgencio Batista en 1952, golpe de Estado mediante, es la clave de esta historia. A partir de allì, por oposiciòn a este gobierno, diversos sectores de la sociedad cubana empiezan a resistir y a intentar voltear a un gobierno corrupto y represor. Entre esa parte de la sociedad que se oponía se destacó un grupo dispuesto a todo. Era el sector liderado por el joven abogado Fidel Castro, radicalizados en su intento de despojar a Batista del poder. El 26 de Julio del 53, este grupo intenta tomar por las armas el cuartel del Moncada, fracasando en su intento y siendo asesinados o encarcelados gran parte de los insurrectos. Sin embargo, esta situación sacudiría al pueblo cubano y sería el germen de la posterior Revolución.Entre los encarcelados, se encontraba Fidel Castro, quien luego de 22 de meses de prisión es amnistiado y recupera su libertad para poder fundar el Movimiento 26 de Julio. Luego de retirarse a México, Fidel establece contacto con varias agrupaciones y jóvenes revolucionarios, entre ellos, Ernesto “Che” Guevara y Camilo Cienfuegos quienes serían claves en la posterior guerrilla.En 1956, el yate Granmma logra desembarcar en las playas orientales de Cuba para dar inicio a un proceso de dos años de guerrilla. Proceso que contemplara contradicciones, avances y retrocesos en el que el temple de este grupo de revolucionarios se ira forjando y acrecentando con el correr del tiempo así como también iran conquistando el corazón y el cuerpo de cada vez más hombres y mujeres cubanas y del mundo atraìdos por su lucha por una sociedad más igualitaria y más justa. La cristalización de esta lucha anti-imperialista y democrática  emancipadora será la primer madrugada de aquel enero del 59.Mientras que las tropas del Segundo Frente Nacional de Escambray acompañadas de las columnas rebeldes del Movimiento 26 de Julio -liderada por el Che Guevara y Camilo Cienfuegos- tomaban el Regimiento de Campo Columbia y la Fortaleza de San Carlos de la Cabaña, en Santiago de Cuba hacían su entrada triunfal las tropas de Fidel Castro. 
Han pasado 53 años de una revolución que en un principio no fue socialista, fue un movimiento antiimperialista y que clamaba por la recuperación de la democracia cubana. Los sucesos posteriores a la revolución y las disputas internas dentro de los grupos que se habían unido para derrocar a Batista tomaron un rumbo, y ese rumbo fue el camino hacía el socialismo a partir de la determinación y las decisiones políticas tomadas por la conducción de este movimiento revolucionario.

Los años han pasado, el mundo ha tambaleado. Pero después de tanto tiempo, pese a que la Guerra Fría y la caída de la URSS parecían marcar el fin del socialismo real, nuestra Cuba siempre digna y rebelde resistió los embates estadounidense, los bloqueos, las amenazas y las mentiras. Entonces, aquél camino tomado por Fidel, Camilo y el Che entre otros grandes patriotas latinoamericanos, no parece desacertado y más contemplando la situación actual. Hoy Cuba es el faro que ilumina, desde la sabiduría que dan tantos años de resistencia, el avance de los pueblos de Nuestra América que buscan su segunda y definitiva Independencia. 

A 18 años del levantamiento zapatista

Decimos NO a la Ley Antiterrorista.

Ante la reciente sanción de la Ley Antiterrorista nos vemos en la necesidad de expresar nuestra preocupación y rechazo a esta medida impulsada por el Poder Ejecutivo. Entendemos que marca un hito muy delicado en la jurisprudencia nacional. Por un lado, en términos simbólicos, por la memoria reciente del 19 y 20, y también por el Terrorismo de Estado que destrozó todos los sueños de una generación, es que no podemos permitir que se reglamente. Y por otra parte, en términos materiales, sienta las bases para la criminalización legal de la protesta social y la persecución hacia los derechos constitucionales que tiene la sociedad de manifestarse públicamente.
¿Por qué decimos esto? La ley plantea en el  artículo 41 “duplicar la pena para todos aquellos delitos del Código Penal que se cometieran con la finalidad de ‘aterrorizar’ a la población o de obligar a las autoridades públicas nacionales o gobiernos extranjeros o agentes de una organización internacional a realizar un acto o abstenerse de hacerlo”. Es decir que aquellas masivas movilizaciones en pos de la sanción de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual que intentaban ejercer presión social para generar visibilidad a esta larga lucha, pueden ser interpretadas como una manera organizada de sembrar el terror en la población y obligar a autoridades gubernamentales a realizar determinados actos.
A su vez, también señala que aquel que "tenga un plan de acción destinado al odio étnico, religioso o político" puede ser condenado si se comprueba, entre otras cuestiones, que ese hecho estaba previamente organizado. Así, cualquier marcha de las tantas que han ocurrido este año repudiando el accionar del gobierno de Mauricio Macri podrían ser consideradas actos de odio político provocando la inmediata calificación de terrorista a aquellos que organizaron y/o marcharon.  
La vaguedad en los conceptos y la falta de definiciones claras es lo más alarmante ya que estas imprecisiones y amplitudes permiten, potencialmente, criminalizar y perseguir a los actores sociales, colectivos o individuales, que se manifiestan en pos de luchar por determinadas reivindicaciones o derechos.
Además, creemos que el hecho de que la ley sea impulsada a instancias de la “sugerencia” o “pedido” de organismos internacionales como el GAFI (Grupo de Acción Financiera Internacional) para que Argentina pueda participar del G-20 es un atentado contra la soberanía nacional al cual debemos oponernos firmemente, ya que como señala el juez Eugenio Zaffaroni, “nos extorsiona de modo que si no sacamos esas leyes, nos va a sancionar económicamente, cuando originalmente el organismo no tiene facultades para hacerlo, ya que su función es emitir recomendaciones a los gobiernos”.

Si bien en el proceso abierto en los últimos ocho años el kirchnerismo ha producido avances concretos en la defensa y promoción de los derechos humanos, la sanción de la Ley Antiterrorista es un claro paso atrás en este camino. En línea con las reivindicaciones que siempre hemos defendido, nuestros vínculos con organismos de derechos humanos, y en conjunto con otras voces del campo popular que se están pronunciando en contra de esta norma, desde la Agrupación el Mate planteamos la urgente necesidad de la derogación de la Ley Antiterrorista.

19 y 20 de diciembre: mucho más que fechas de calendario. A 10 años de la implosión.

Hay momentos en que el pueblo sintetiza en la acción

los pasajes más significativos de su historia.

Agustín Tosco

Este documento es una búsqueda por decir lo que pensamos de forma colectiva. Lo escribimos porque nos sentimos parte del proceso, tanto de la resistencia al neoliberalismo como de las jornadas del 19 y 20 y de los desafíos que se abrieron a partir de la revuelta.

Porque fuimos y somos protagonistas, a 10 años la mirada retrospectiva se hace obligación. Convocamos a propios y ajenos a recordar para mantener viva la memoria, pero sobre todo a accionar para lograr que los mitos movilizadores que acompañaron las luchas populares, incluidas las jornadas del 19 y 20 sean una inexorable realidad. La invitación está hecha.

Para lograr esto, dividimos el documento en antecedentes sociales, políticos y económicos, e intentamos delimitar la “agenda” que dejó el estallido y observar algunas de esas demandas que se resolvieron de forma total o parcial y cuales todavía son parte de la deuda que esta democracia tiene para con su pueblo.

Antecedentes. O cómo gira la rueda de la historia.

Quitar los escombros, dentro de lo posible; porque también habrá escombros

que nadie podrá quitar del corazón y de la memoria.

Mario Benedetti

Buscar la fecha inicial, desde la cual partir para llegar a los antecedentes del 19 y 20, nos puede llevar a definiciones arbitrarias y no del todo exactas. Puesto que como todo proceso político cultural, las variables y perspectivas que los construyen son múltiples. Estamos convencidos que no existen miradas únicas, ni verdades absolutas. Por lo tanto esto es lo que nosotros entendemos como las principales causas encadenadas y revueltas de lo que nos pasó en aquel diciembre de hace ya 10 años.

Para tratar de construir un relato que explique la dimensión política del estallido del 19 y 20 de diciembre de 2001 es necesario mencionar y tener en cuenta las siguientes características o palabras claves. Crisis de representación política. Crisis económica. Privatizaciones. Movimientos de Derechos Humanos. Resistir en los ’90. Rol de la Clase Trabajadora. Movimiento de Desocupados.

La última dictadura militar no sólo masacró la vida de 30 mil compañeros y compañeras, sino que también vació de contenido ideológico los partidos tradicionales del país. En 1983, con la recuperación del sistema democrático, la UCR le ganó las elecciones al PJ. Sin embargo, la pesada herencia económica que dejó la dictadura militar condicionó fuertemente el intento de recuperar la política como herramienta de transformación, para ser apenas un apéndice del poder económico. Sin embargo, Alfonsín logró sentar a los máximos responsable de la Junta militar frente a la justicia y condenarlos. Aunque, las presiones ejercidas por unas Fuerzas Armadas en retirada pero con poder aún, hicieron dar marcha atrás la condena.

En los años 80, fueron los movimientos por los Derechos Humanos quienes lograron disputarle a los partidos tradicionales un espacio diferente para hacer política. De la ronda de los jueves de las Madres de Plaza de Mayo, pasando por la creación de Abuelas, familiares de detenidos desaparecidos y llegando al surgimiento de la agrupación H.I.J.O.S.[1] a mediados de los ’90, son algunos de los claros ejemplos de que la política estaba en otra parte.

De las consignas de “Aparición con vida” al “Juicio y Castigo”; de las marchas recordando el golpe de Congreso a Plaza de Mayo; de los escraches de la agrupación H.I.J.O.S., se fueron generando diferentes experiencias en la organización popular.

En el plano económico, el modelo neoliberal instaurado a sangre y fuego por la dictadura cívico-militar en 1976 hizo un crack en el modo de acumulación de capital en el país, en el que empezaron a primar la renta especulativa y los mercados financieros.

Que la universidad se pinte de pueblo

El miércoles 30 de Noviembre fue la entrega de Certificados del "Programa de Capacitación y Fortalecimiento para organizaciones sociales y comunitarias", que organiza la Secretaria de Extensión de la Facultad. Acompañamos a los compañeros y compañeras de las Cooperativas Recuperadores Urbanos del Oeste y Cartonera del sur, que participaron de los encuentros semanales. Es la primera vez que las Cooperativas forman parte de cursos de formación específicos que organiza la Facultad; que son propuestos para brindar herramientas a las organizaciones para fortalecer su funcionamiento.
Como parte del movimiento estudiantil, más el compromiso que asumimos como militantes politicos, nos enorgullece formar parte de este proceso de las cooperativas porque entendemos que el conocimiento es la herramienta que nos permite transformar. Y el que siempre en la historia ha brindado esas herramientas al pueblo y a la clase trabajadora; ha sido el pueblo mismo y la clase trabajadora organizada. Sigamos construyendo nuestra historia!

Sin Memoria no hay Historia - La Vuelta de Obligado

“que los Argentinos no son empanadas 

que se comen sin más trabajo que abrir la boca”.

San Martín 

Jauretche en el manual de zonceras argentinas nos grita el sentido común:  

La-libre-navegación de los ríos fue una derrota argentina que nos presentan... ¡como una

victoria! Y encima nos enseñan a babearnos de satisfacción y darnos corte, como vencedores, allí,  

justamente donde fuimos derrotados.

¿Comprenderéis ahora por qué se oculta la Vuelta de Obligado donde, a pesar de la derrota 

impusimos nuestra soberanía sobre los ríos, y se celebra, en cambio, Caseros, donde dicen fuimos vencedores, y la perdimos?

Porque sin memoria no hay historia, porque la lucha de nuestro pueblo por la independencia y la soberanía  es parte de nuestra lucha, recordamos, aprendemos y compartimos.

Entre otras cosas, está nota de Francisco Pestanha, a quien agradecemos la mirada, sobre la batalla de la Vuelta de Obligado, acontecida el 20 de Noviembre de 1845... 

Vuelta de Obligado y la autoafirmación nacional

Por Francisco José Pestanha *El notabilísimo pensador entrerriano Fermín Chávez supo percibir en la batalla de la “Vuelta de Obligado” un verdadero jalón de nuestra autoafirmación nacional.


Para quienes no la recuerdan, dicha conflagración constituyó una de las más importantes de la epopeya independentista argentina, y tuvo lugar el 20 de noviembre de 1845 en un recodo del río Paraná a escasos 20 kilómetros de la localidad de San Pedro, Provincia de Buenos Aires. Protagonizaron la contienda por un lado las tropas de la Confederación Argentina liderada en aquél entonces por Don Juan Manuel de Rosas, y por el otro, las compuestas por la entente cordiale, una alianza entre Inglaterra y Francia, dos de las potencias mas aventajadas de la época.


El enfrentamiento se prolongó por un lapso aproximado de 9 horas, logrando las tropas enemigas perforar las líneas de grandes cadenas que atravesaban el río. Muchos historiadores coinciden que las huestes al mando de Lucio N. Mansilla profesaron una perspicacia y un heroísmo dignos de subrayar, y que la estrategia militar adoptada por el restaurador fue brillante.

Día Internacional de la No violencia Contra las Mujeres

El Viernes 25 de Noviembre se conmemora el día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres.

Al Igual que el día Internacional de la Mujer, estás fechas son el resultado de largas luchas de resistencia y construcción por un mundo con más justicia e igualdad.

El 25 de Noviembre se conmemora el asesinato de tres militantes, Las Mirabal, por ser parte de la resistencia a la dictadura de Trujillo, en República Dominicana.

Sin duda los procesos de resistencia y construcción de los pueblos del mundo estuvieron formados por hombres y mujeres, aunque ellas invisibilizadas en los relatos y por lo tanto en la historia. Es deber de todos los que aspiramos a construir un mundo con más justicia que levantemos las banderas de la igualdad. Para esto es imprescindible avanzar con sinceridad y humildad en repensar nuestras prácticas cotidianas y poner en tensión los sentidos dominantes que nos atraviesan reconstruyéndolos desde una mirada popular y revolucionaria.  

Además los invitamos a visitar la Asociación Civil Trama que presenta dos cortos audiovisuales destinados a abrir el debate sobre los malos tratos en los noviazgos y parejas jóvenes.  Este material formará parte de un kit de sensibilización y promoción destinado a personas que trabajan con jóvenes en ámbitos educativos, recreativos, culturales, deportivos, etc., y que tienen interés en abordar la temática de malos tratos en las primeras relaciones de pareja.

Agradecemos, como siempre, a los compañeros de Iconoclasistas por las ilustraciones!